<h1>כפתור ופרח לרבינו אשתורי הפרחי פ"א</h1>
<h2>דף קי:</h2>
סוף פרק הגוזל קמא ובתוספתא מסכת (ערלה) [חלה] (פ"ב ה"ח) תניא עשרים וארבעה מתנות כהונה נתנו לאהרן ולבניו בכלל ובפרט ובברית מלח, אלו הן, עשר במקדש, ארבעה בירושלם, עשרה בגבולין. עשר במקדש, חטאת, ואשם, וזבחי שלמי צבור, וחטאת העוף, ואשם תלוי, ולוג שמן של מצורע, ושתי הלחם, ולחם הפנים, ושירי מנחות והעומר. ארבעה בירושלם, הבכור, והבכורים, והמורם מתודה ואיל נזיר, ועורות קדשים. עשר בגבולין, תרומה, ותרומת מעשר, וחלה, וראשית הגז, והזרוע והלחיים והקיבה, ופדיון הבן, ופדיון פטר חמור, והחרמים, ושדה אחוזה, וגזל הגר. והר"ם ז"ל הלכות בכורים פ"ק (ה"ג) פירשם כך, שמונה מתנות אינם אוכלים אותם הכהנים אלא במקדש דהיינו לפנים מחומת העזרה, וחמשה אינם אוכלין אותם אלא בירושלם לפנים מחומת העיר, וחמשה אין זוכים בהם מן התורה אלא בארץ ישראל לחוד וחמשה בין בארץ בין בחוצה לארץ, ומתנה אחת זוכין בה מן המקדש. אותם השמונה שבמקדש הם בשר חטאת עוף ובהמה, ובשר אשם בין תלוי בין ודאי, וזבחי שלמי צבור ומותר העומר, ושירי מנחות ישראל, ושתי הלחם, ולחם הפנים, ולוג שמן של מצורע. בירושלם, חזה ושוק של שלמים, והמורם מתודה והמורם מאיל נזיר, ובכור בהמה טהורה, והבכורים. של ארץ ישראל, התרומה, ותרומת מעשר, וחלה ושלשתן קדש, וראשית הגז, ושדה אחוזה, ושניהם חולין. בכל מקום, המתנות, ופדיון הבן, ופטר חמור, וגזל הגר, והחרמים, וחמשתן חולין. ואותה מתנה שזוכין בה מן המקדש עורות העולות, והוא הדין עורות קדשי הקדשים כלן לכהנים. בכורים אין לנו להזכירם הנה שאינם נוהגין היום.
